intro_ceremony_pic09
礼斗科仪延生心经法会
礼斗,即祭祀星宿,起源于古人对星斗的崇拜。古人把天分为三垣七曜二十八宿。三垣即紫微垣、太微垣、天帝垣;七曜即日、月、金、木、水、火、土;二十八宿为东方青龙七宿、南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿。东汉张道陵创立道教教团,即有《五斗经》,为道教星宿信仰之典籍。尔后,道教教团逐步编订朝真拜斗之经忏,尤以崇拜北斗为主。

《史记‧天官书》记载,北斗斗杓运行,才带动阴阳、日月、四时、五行。《道藏》首卷〈灵宝无量度人上品妙经〉记载:「东斗主算,西斗记名,北斗落死,南斗上生,中斗大魁,总监众灵。」而干宝《搜神记》中「南斗注生,北斗注死之说更广为流传。乃知天象运行、四季变更,皆由星官主宰;而群生之本命元辰,生杀功过,则由北斗主判。〈太上玄灵北斗本命延生真经〉记载:「凡夫在世,逸谬者多,不知身属北斗,命由天府。有灾有患,不知解谢之门,祈福祈生,莫晓归真之路。……若有此危厄,如何救解?急须投告北斗,醮谢真君,及转真经,认本命真君,方获安泰,以至康荣。」因此,凡有灾厄祸患,或求安泰康荣,应向北斗祷告,醮谢星官,藉以青册记名,永锡多福。

啬色园举办之「礼斗科仪延生心经法会」取材自道教古籍及本园珍藏孤本五羊城岭南福地三元宫藏版《礼斗科仪延生心经》。2006年11月,本园于黄大仙庙宇广场首次举办礼斗法会,把这失传百载的科仪重现世人眼前。2007年,适逢香港特别行政区回归祖国十周年,正值天人共庆之时。本祠监院义觉道长,李耀辉主席特重整科仪,定于丁亥年立夏日为全港市民祈福礼斗,共贺回归,意义重大。并于2008年再次举行法会。 礼斗科仪延生心经法会以众星之母——斗姥为主尊,斗姥座前供奉书有三清隐讳之斗筒,斗筒内置五色豆、尺 (属木,代表东方青龙) 、剪刀 (属火,代表南方朱雀)、秤 (属金,代表西方白虎)、镜子 (属水,代表北方玄武),四方五行,广纳福荫。醮坛上设礼斗星牌、长生星牌。「长生星牌」代表生人之「本命星牌」,上书三清隐讳,并以左辅右弼,南宸北斗,拱照本命元辰。藉修斋设醮之力,上告生辰八字予诸天星官、北极九皇,祈求斗转星移,斡旋造化,延龄添福。

法会醮坛下更设九宫八卦阵、斗三曜灯阵及本命灯阵,又设高台供奉北斗星灯 (以三台华盖及左辅右弼拱照北斗七政,共十二垣星灯)。法会举行时,负责高功法师将步罡踏斗,斡旋天地,以求九气齐并,造化中全。本园更于黄大仙庙宇广场布置礼斗灯仪,上设紫微垣天阵,以告苍天;下以二十八宿星灯拱照七曜北斗。法会高功法师届时将取天火领众于阵内点灯。及至坛上科仪礼成,天门开阖,星官下鉴,高功法师将领众环绕星阵,虔诚礼斗。而本园于2007年的法会中更首设「龙凤富贵平安桥」及「九色珠盘」,平安桥乃供星牌主人于绕阵后履桥迎祥。各星牌主人将在经师引领下,由龙头而入,以招财进宝;由凤尾而出,保合家平安。